2年前 (2018-03-10)  成功励志文章 |   抢沙发  0 
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最好的化装是念书改动气质

文/赵畅

在我看来,念书之要在于提拔气质。人经过念书,正在幽幽书香耳濡目染的陶冶下,自可化浊俗爲清雅,变豪华爲恬淡,转促狭爲坦荡,令过火爲安然平静。

前人所谓"腹有诗书气自华",就是对念书之于培养人的气质的最好解释。气质,说到底,实在是一个人对进修、任务战糊口的一种立场。对峙多念书,人便会逐渐改动对人生的立场,进而不时提拔属于本人的共同气质。记得出名学者张中行道过:"我主意多念书,念的书多了,脑子里装着孔子、老子、孟子、庄子,以至东方的康德、爱因斯坦等等,普通的几张钞票是看不起的。"尽人皆知,"善养吾浩然之气",代表着前人涵养的最高请求。文天祥慷慨就义后,人们发明,正在他的腰带上写着:"孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,以是仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。"文天祥的奴颜婢膝、勇敢牺牲,没有就是他一生念书进修、涵养积聚的后果吗?文天祥身上凸现的阿谀奉承的气质,是那样的让人恨之入骨。

独一无二,蒋逸人是鲁迅笔下蒋瑞藻的儿子。"文革"时,要他交接已故父亲"革命文人"的罪过,他带上鲁迅的书,来问造反派头头:"鲁迅是革命仍是反动的?"头头道固然是反动的。他又问那对鲁迅有协助的是甚么人?头头道固然也是反动的。他便打开鲁迅的书给他们看,鲁迅道他读了蒋瑞藻的书"颇获裨助",造反派头头理屈词穷。正在谁人"大家不敢多言针锋相对的年月,他敢取造反派叫阵",靠甚么?靠的就是气质由常识、聪慧战公理打造的懦夫之气。

人的面貌自会有好好,虽然说经过化装好的面貌也能够失掉必然的改变,但那只是"治本"之举而并不是"治标"之策。诚如一名台湾化妆师所行:"化装只是最末的一个枝节,它能改动的现实很少。深一层的化装是改动体质,让一个人改动糊口方法,就寝充沛,留意活动战养分,如许她的皮肤改进,肉体充沛,比化装无效得多。再深一层的化装是改动气质,多念书、多考虑、多浏览艺术......"念书改动气质,是因为书中有"骤雨初霁晴日丽天的束束彩虹,沉沉黑夜划破天穹的讲讲闪电,乌云集来妆点西天的抹抹朝霞",念书者脚捧心仪已久的册本,正在颤动的册页里,取崇高的聪慧的人们停止着心灵的相同,不时享用着册本中那些充溢人文精神的糊口;是因为念书者老是心无挂碍、崇尚简朴,看淡人世间的富贵荣华,经得起引诱,耐得住孤单。云云念书,念书云云,读书人没有就是正在污染本人的人生、完成魂灵的泅渡吗?曾国藩道过如许一番话:"人之气质,因为生成,本难改动,惟念书能够变更气质,古之精相法者,并言念书能够变更骨相。"他借道:"书味深者,面自粹润。""面自粹润",不只是指精神的脸部,更是指肉体的内涵。不然,便很易了解林语堂所行:"章太炎面孔虽没有美丽,王国维虽有一根辫子,可是他们是有风姿的。"肉体气质的好,当比任何精神的好主要,且无可替代。

念书,可否真正提拔一个人的气质,枢纽取决于念书的目标战念书的办法。假如,以"书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉"是供,功利心实足,陷于"匆匆忙忙、嘈嘈杂杂,混混沌沌、晕晕乎乎"的地步,怎能培养沉着、文雅的气质?念书,若回绝浏览典范,回绝精美浏览,哪怕读得再勤劳再多,亦杯水车薪,充其量,不外沦为"两脚橱柜"罢了,取提拔气质有关。

人,不克不及挑选改动面貌,但能够挑选改动气质;人,要挑选改动气质,便必需挑选念书由于只要念书,才能够让人空虚魂灵天下而变得愈来愈自大,变得愈来愈超凡脱俗,以致变得愈来愈有庸俗的气质。

 

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